কনফুসীয়বাদ সম্পর্কে কী জান
অথবা, কনফুসীয়বাদের মূল দিকগুলি উল্লেখ করো
ভূমিকা
প্রাচীন চিনের অন্যতম শ্রেষ্ঠ দার্শনিক ও চিন্তাবিদ হলেন কনফুসিয়াস। তিনি চৌ বংশের রাজত্বকালে চিনের সানটুং প্রদেশে জন্মগ্রহণ করেন (৫৫১ খ্রিস্টপূর্বাব্দ)। ঐতিহাসিক জন কে ফেয়ারব্যাঙ্ক কনফুসিয়াসকে চিন তথা পূর্ব এশিয়ার শ্রেষ্ঠ শিক্ষক ও দার্শনিক বলে অভিহিত করেন। কনফুসিয়াসের দর্শন ও শিক্ষার ওপর ভিত্তি করেই গড়ে ওঠে কনফুসীয়বাদ।
(1) উপাদান: কনফুসিয়াসের মতাদর্শ বা কনফুসীয়বাদের কথা জানা যায় লুন-উ বা বচন সংগ্রহ (Analects) গ্রন্থ থেকে। এটি সম্ভবত পরবর্তীকালে তাঁর শিষ্যরাই সংকলন করেছিলেন। এ থেকে প্রাচীন চিনের রাষ্ট্র, ধর্ম ও সমাজ সম্পর্কে তাঁর মতাদর্শের কথা জানা যায়।
(2) কনফুসিয়াসের মতাদর্শ/কনফুসীয়বাদ: কনফুসিয়াসের মতাদর্শ বা কনফুসীয়বাদ কতকগুলি নীতির ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছিল। এগুলি হল-
- চুই ধর্ম: কনফুসিয়াসের মতাদর্শ তাঁর সময়কাল থেকেই চুই ধর্ম নামে পরিচিত। চুই বলতে তিনি এক শ্রেণির পণ্ডিতবর্গকে বুঝিয়েছেন, যাঁরা হবেন রক্ষণশীল ও জ্ঞানী ব্যক্তি। চুই-এর চরিত্র হবে উদার, সৎ, সত্যবাদী, অন্যের প্রতি শ্রদ্ধাশীল এবং ক্ষমতাসীন মানুষদের প্রতি অনাগ্রাহী।
- লি বা নীতিধর্ম: কনফুসিয়াসের নীতিধর্ম লি নামে পরিচিত। কনফুসীয়বাদে রাষ্ট্র ও সমাজের পক্ষে কল্যাণকর নানা নীতিমূলক উপদেশ আছে। লি-এর অর্থ হল শিষ্টাচার, রীতিনীতি এবং সামাজিক আচরণবিধি। লি (শিষ্টাচার) ব্যক্তি ও সমাজজীবনে শৃঙ্খলা রক্ষা করে। কনফুসিয়াস কতগুলি নৈতিক গুণাবলি অনুশীলনের কথা বলেছেন। যথা-পবিত্রতা, দানশীলতা, জ্ঞান অর্জন, বিশুদ্ধতা ইত্যাদি।
- অন্যান্য নীতিসমূহ: কনফুসীয়বাদে আরও কতকগুলি নীতিসমূহের উল্লেখ আছে। এগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল-রেন (ন্যায়পরায়ণতা), জেন (মানবিকতা) চি (প্রজ্ঞা), সিন (আন্তরিকতা), চুনজু (সততা ও জ্ঞান) ইত্যাদি। এই গুণগুলি হল মানুষের নৈতিক চরিত্র ও আচরণের ভিত্তি।
- রাষ্ট্রনীতি: কনফুসীয়বাদে সম্রাটকেই রাষ্ট্র ভাবা হয়। সম্রাট হলেন স্বর্গের পুত্র এবং স্বর্গ ও মর্তের যোগসূত্রকারী। কনফুসিয়াস মনে করতেন, রাজাকে হতে হবে ধার্মিক ও ন্যায়পরায়ণ। রাজা কখনোই অত্যাচারী বা প্রজাপীড়ক হবেন না।
- পারিবারিক নীতিসমূহ: কনফুসিয়াস মনে করতেন, সুশৃঙ্খল পরিবারই হল আদর্শ সমাজব্যবস্থার মূলভিত্তি। পরিবারের সদস্যদের মধ্যে বিশ্বাস ও আনুগত্যের মধুর সম্পর্ক থাকা প্রয়োজন।
মূল্যায়ন
সবশেষে বলা যায়, কনফুসীয়বাদে নৈতিকতা ও রাষ্ট্রনীতির মধ্যে সামঞ্জস্য বিধানের কথা বলা হয়েছে। কনফুসিয়াসের শিক্ষা ও মতাদর্শের ভিত্তিতেই খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতক থেকে খ্রিস্টীয় বিংশ শতকের সূচনা পর্যন্ত চিনের ধর্ম, সমাজ ও রাষ্ট্রনীতি পরিচালিত হয়েছিল। চিন তথা দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় তাঁর আদর্শ ও ভাবধারা আজও জনপ্রিয়।